学者也需弘扬工匠精神

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一段时间以来，工匠精神的培育和发扬引起了社会各界的热烈讨论。当然，工匠精神的主体是机械制造、手工艺创作等行业和领域的从业者，但其范围并不限于此。从学术研究的角度来看，学者要想取得一流的研究成果，还需要发扬工匠精神。

当代中国正在经历我国历史上最广泛、最深刻的社会变革，正在进行人类历史上最宏大、最独特的实践创新。在这个时代，许多学者致力于研究，力求完美，创造出优秀的精神产品。然而，有些学者急功近利，东拼西凑，以次充好，有些人逃避现实，闭门造车，坐以待毙，有些人剽窃他人的成果，甚至篡改文件和编造数据。针对这些突出问题，应该鼓励学者们大力弘扬工匠精神。

净化性格，保持本色。一切都像它的心一样美丽。能生产高质量产品的工匠必须具有向上和善良的品质。这种品格是工匠精神的精髓，也应该是中国学者的精髓。言语代表一个人的心，言语就像一个人自己的心。学者创造的精神产品和工匠创造的物质产品是一样的，精品必须是产品和个性的有机统一。中国学者肩负着向党和人民解释他们的研究并提出建议的重任。他们必须有为国为民的情怀和追求真善美的品格，这样才能不辜负重托，不辱使命；我们必须更加注重“清心”，更加努力提高我们的意识，不断提高我们的“精神价值”。只有思想水平和思维水平才能使作品达到更高的质量。

勤奋好学，勤奋努力。工匠在学习手艺时需要渴望学习并努力学习。只有在“常”和“常”两个字上下功夫，才能练就精湛的技艺。欧阳修的卖油人可以把油从钱洞里排出来，但钱洞并不湿，“没有他，但他的手很熟悉。”“舞台上一分钟，台下十年”也是同样的道理。学者要想做好研究和宣传工作，就必须多流汗、多吃、多花时间“充电”，并努力为两张卡充电:一是知识的“存储卡”。只有多读书，善于读书，把沙子收集成塔，把腋窝收集成羽毛，我们才能积累财富，丢掉头发。第二是实用的“燃料卡”。“当你把它写在纸上时，它总是肤浅的，所以你永远不会知道。”。只有深入人民的生产生活，感受新鲜的实践，获取原始资料，研究成果才能有据可依，才能解渴。

专注、专注、专业。专业化是工匠精神的重要内涵。这里所谓的“专业化”意味着集中和专业化。三心二意，钓了三天鱼，晒了两天网，你不可能学到好技术，成为专家。同样，如果学者想成为这一领域和专业的专家，他们也需要努力学习“专业”这个词。中国学者肩负着伟大的责任和光荣的使命。因为他们选择了学术研究行业，选择了特定的专业和研究领域，所以他们必须忠于职守，忠于职守，热爱自己的事业；既然我们已经承包了“责任田”并签订了“责任状”，我们就不应该对此予以重视和深入研究。我们不应该“种别人的土地，浪费我们自己的土地”，这样我们才能生产出高质量的产品而出名。

自律，注重声誉。这是一个好工匠的必备素质。工匠们教授手艺，要求学徒们在工作中要有悟性和安全感。同时，他们也有一个学徒期。在对他们的能力和政治操守进行了一年甚至几年的检查后，他们被正式接纳为学徒，学习真正的功夫。如果学者想有所成就，他们也应该通过道德操守的层面。一方面，我们要追求“高层次”，坚持“以德报德”的价值追求，刻苦学习，注重诚信，讲求责任，自觉把社会责任放在首位，立志做一个真正的学者，向大学发问，做真善美的追求者和传播者，以知识素养赢得尊重，以人格魅力引领民族精神，在为祖国和人民挺身而出的过程中实现自我和价值。另一方面，我们应该坚守“底线”，注重学术道德，遵守学术规范，经得起孤独和诱惑。没有“坐十年板凳”的决心和“永不言败”的追求，怎么能写出一部传世之作呢？

(作者是湖南省委直属机关党校成员，湖南华夏诚信文化研究会副会长)

《人民日报》(2017年6月12日，第16版)