热门:100年了，韩国人和日本人在吵什么

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原件:张家明新周刊

年7月3日，上海、白洋淀杯上海国际少年足球邀请赛第二场比赛日，日本少年队3-1战胜韩国少年队。 图虫的主意

年是韩国三一运动100周年，日韩关系也不太稳定。 在这个经济全球化的时代，两国经济离不开任何人，日本制裁韩国必然是“杀敌，伤八百”，韩国人反对日本产品也难免开很多玩笑。

日韩吵架引起了tvb翡翠剧场的感觉。

在首尔，数万韩国人申请示威，呼吁抵制日本产品，并要求政府杯年东京奥运会。 上个月，韩国江陵举行的中日韩女子冰壶比赛几乎解体，出现了拒绝日本队参加的消息。

韩国民间的反日活动掀起了波澜。 在韩国快递领域优衣库产品被拒绝配送，首尔市民在将自己的日本车开进光化门之前当众破坏，年韩国女获奖者拒绝参加日本主办的国际小姐大赛。

韩国小姐夺冠了。

在东亚其他国家的人看来，他们的心情是吃瓜的。

微博网友说:“韩国小姐一个人参加就行了。 总之，大家的佳丽很像”。 “希望韩国不要参加东京奥运会，让东京奥运会成为史上最漂亮的奥运会。 ”。

菅回来后，韩国和日本吵架是认真的。 在首尔，拒绝搭话韩国男性的日本女性游客遭到了暴行。 在日本，媒体出现了“和韩国说再见”“断韩”等说法和主张。 你走你的阳关道，我过独木舟。

涉事男对媒体说，日本女性首先用日语骂他“照镜子”。 /sbs

要是有这么简单的分手就好了。 年的东京奥运会还没开始，韩国就发生了大波浪。

由于日本奥委会不希望观众禁止携带旭日旗，残奥会奖牌设计得像阳光普照的太阳，韩国方面向国际奥委会提出了严厉的抗议。

在运动会上以强烈求胜心而闻名的韩国人，我认为不能杯东京奥运会转让奖牌。 但是，那时的东京奥运会场的日章旗，应该会让人想起80多年前的耻辱吧。

看韩国的运动，就能看到韩国人。

1936年，第十一届奥运会在德国柏林举行。

朝鲜的孙基祯选手是长跑天才，最大的梦想是在奥运会上获得奖牌，但他只作为日本人报名参加比赛。

当时朝鲜半岛是日本殖民地，孙基祯必须穿着胸前印有太阳旗的运动服，日本名字的英译《kitei son》(用中文翻译成孙龟龄)出现在柏林竞技场上。

出乎意料的是，这个来自远东的选手第一个过了终点，成为第一个在奥运会上获得金牌和奖牌的朝鲜选手。

孙基祯夺冠的时候。 获得铜牌的是朝鲜南承龙选手。

在领奖台上，会场演奏了日本国歌《君之代》，孙基祯表情黯然，用获胜者赠送的月桂树遮住胸前运动服的日章旗，说“日章旗消失了”。

这激怒了日本政府。 《东亚日报》刊登了孙基祯隐藏日章旗的获奖照片，因此被命令停刊9个月。 应日方要求，孙基祯的优胜奖品古希腊骑士青铜头盔也被主办者约束，直到1986年才归还孙基祯。

这个头盔被孙基祯收藏在韩国国家博物馆，被列为韩国国宝。

孙基祯获胜、被压制，成为北朝鲜的民族英雄。 2002年，朝鲜日报记者闵鹤洙在一篇报道中用包含民族感情的笔调概括了孙基祯的象征意义。

“孙基祯的马拉松人生是克服苦难的20世纪的《韩民族的缩影》。 在日本帝国主义统治下的1936年，24岁的孙基祯做着太阳旗参加奥运会，宣泄了通过马拉松失去祖国的同胞的怨恨……”

1945年以后，韩国独立了，孙基祯无法变更注册国际奥委会的国籍，韩国的人数十年来一直很生气。

1970年8月15日，日本战败纪念日，韩国国会议员朴永禄拿着锤子和跳蚤，摸着黑色潜入德国柏林奥运会体育馆，找到奥运会冠军纪念碑，砍下孙基祯的国籍“日本”，再次刻在“韩国”。

之后，朴永禄因涉嫌破坏公共财产而收到德国警察的逮捕令，德国方面将孙基祯的国籍送回了日本。

国际奥委会直到去年才在网站上介绍孙基祯是韩国人，孙基祯的名字依然是日本名kitei son，国籍也没有变更为韩国。 理由是“如果对他参加时登记的姓名和国籍进行评级，有可能损害历史的真实性”。

在奥运会官网上，孙基祯的国籍已在日本注册。

即使韩国人不想承认，他们在运动中表现出的强烈爱国心也可以追溯到日本的殖民地史。

1919年朝鲜半岛发生“三一运动”后，日本限制开放了朝鲜的限制，允许殖民地民众自由结社。 当时出现的第一个社会团体是各种体育协会。

所以从一开始，韩国的体育就与民族独立运动分不开。 胜负不仅仅是体育比赛，不能输给国体荣辱，特别是日本。

在1986年汉城亚运会上，韩国队获得了93枚金牌(比首位中国少1枚)，日本只获得了58枚，据韩国代表团团长金澍大书特书记载，“这是我们五千年历史上没有的一大快事”。

但是，韩国人无形中将日本视为构筑认可的“他人”，而日本人很少把韩国人放在眼里。

"很遗憾，你天生就是韩国人. "

据台大史系教授陈翠莲统计，日本从1910年开始统治朝鲜半岛，但在1919年“三一运动”发生之前，日本社会不太关注殖民地，特别是朝鲜和台湾。

到1919年为止，日本媒体明显关注中国东北。 图/陈翠莲

“三一运动”爆发后，很多日本知识分子认为日本把朝鲜从李朝的封建统治下拯救出来，让朝鲜人过上了幸福的生活。 他们应该“碎骨报告”。 有什么理由？

最后，日本的知识分子大多把原因归类为殖民地统治制度的失败，取消朝鲜的殖民地地位，将其制度、文化、语言等全部日本化，使朝鲜成为帝国的地方行政区，然后，以实行改称为“西海道”的“日生融合”为主

这种名义上的优待，彻底抹杀了朝鲜的民族性，朝鲜人极为抵抗。 殖民化的耻辱，一直持续到今天。

1945年9月9日美军接手，降下日本国旗，举起美国国旗。

1970年，在日本长大的韩国人朴钟硕以日本新井钟司( arai shoji )的名字向日立企业申请就业，成为7名入选者之一。

当天日立企业要求提交户口本时，知道了他是韩国移民。 然后日立企业以“不雇佣外国人”为由撤回了报价。

日立是国际企业，“不录用外国人”的理由不太令人信服，日本法院最终判决朴钟硕胜诉。 但是朴钟硕可能一辈子都忘不了，向高中老师求助时，老师坦率地告诉了他。

“很遗憾，你天生是韩国人，你必须接受这个命运。 ”。

年8月，韩国人在街头反对日本经济制裁，有人要求为殖民统治道歉赔偿。 /eugene hoshiko

这件事让朴钟硕的韩国同胞很容易想到，如果日本没有战败，朝鲜半岛将从殖民地变成日本的地方行政区，朝鲜人同样会成为帝国的二等公民。

如果说韩国人的“厌日”是殖民化的历史的错，那么日本人的“厌韩”到底讨厌什么呢？

年，被称为“韩国通”的原驻韩大使武藤正敏罕见地出版了厌韩的书。 正好是“幸好我不是韩国人”的名字。

武藤正敏说，韩国社会完全不适合生活。 贫富差距太大，“因为这是一个战争、就业难、结婚难、老年不安、自杀率极高的极其残酷的竞争社会的考试”。

平心而论，日本在这些社会问题上没有什么特征。

出生于中国东北的韩国系日本学者金文写了一本名为《丑陋的韩国人》(山东人民出版社2005年1月出版)的书，系统地收集了日本人对韩国人的否定评价，如愤怒、自大、无礼、排外等。

有趣的是，金文最后说出了“没有日本就活不下去的悲伤国家”、“生产除了泡菜以外没有炫耀资本的廉价产品的国家”这样的话。

金文的看法很愤怒，但日本对韩国的经济特征似乎是很多日本人轻视韩国的根本原因之一。 日本政府紧缩原材料供给的话，韩国的半导体领域就会混乱，日本人的幸运灾难是不可避免的。

日本对韩国来说已经不重要了吗？

在经济全球化的时代，两国经济离不开任何人，日本制裁韩国必然是“杀敌自损八百”，韩国人反对日本产品也难免开很多玩笑。

韩国民众中明显有很多键盘侠，口头上是反日，但身体上对日本的憧憬并没有减少。

日经中文网9月4日报道，今年访问北海道的外国游客突破了300万人。 其中韩国游客的贡献为73.12万人，比同期增加了14.4%。

此外，最近网上播放了相当讽刺的视频。 日本外相河野太郎在会议开始前走到韩国记者面前，笑着看着照相机，问:“什么牌子？ ”。

记者们不得不说是佳能还是尼康。 据韩国媒体报道，河野太郎“抵制了日本产品，但最终不是在用日本相机吗”的“用心不好”。

回顾历史，韩国经济的迅速发展确实离不开日本，特别是1960年代出现的“汉江奇迹”。

根据1965年日韩签订的《日韩请求权协定》，日本向韩国提供了5亿美元的经济援助和民间援助资金，总额超过了11亿美元。 当时韩国政府的年度财政预算只有3.5亿美元，这笔钱帮助韩国完成了大量的建设。

所以，日本认为他们已经对战争行为进行了赔偿。 当时10月，韩国最高法院命令新日铁、三菱重工赔偿第二次世界大战工人。 否则，冻结日本公司的韩国资产时，日韩贸易战争很难。

在g20峰会上，安倍晋三和文在寅握手8秒后分别离开。 韩国《中央日报》

问题是，由于很多纷杂的历史理由，韩国人不太认可以前侵略者对韩国的经济援助，相反韩国主张对日本有正面影响。

这种微妙的心情首先体现在韩国的历史教科书中。 首尔市史编纂委员会委员长、高丽大学名誉教授赵珖指出，日韩两国的历史教科书有很多偏颇，韩国对日本的看法也有明显的倾向。

在韩国的历史教材中，日本近代和朝鲜建立邦交的动机是“为了应对经济困难而接受先进文化”，但日本开关以后的高速发展是对西方的“妥协”，可以谦虚地“挤进”列强的行列。

但是，这些历史争论一直存在。 日韩两国停止了争吵，大家也习惯了。 为什么年发生了贸易战？

正如日本记者秋田浩之指出的那样，最直接的原因是韩国经济的结构性变化，为韩国人垫底。 简单来说，中国在韩国出口总量中所占的比例远远超过了日本和美国的总和，韩国人开始觉得日本对他们来说已经不重要了。

但是两国人民可能没有注意到他们之间的敌对情绪总是被政治家利用。

年8月，即将卸任的韩国总统李明博登陆独岛，支持率很快从17%上升到84%。 今年9月，随着日韩贸易战争的高涨，安倍内阁的支持率也上升了6个百分点，为58%。

群众的声音吵闹中也有冷静派。 今年8月，韩国首尔中区在街头举起了抵制日本产品的旗帜，但意外受到韩国国民的批评，不得不撤退向国民道歉。

这才是发达国家应该有的体面。 我希望这样的民众不会成为少数派。

参考文献:

《孙基祯，korean》手写签名邮票》，东亚日报，2009年8月10日

“ioc记录孙基祯是‘kitei Son’，东亚日报，年3月3日

《韩国体育史发展与民族主义的形成》，国际研究季刊，台北，年春号

在ioc主页上修改为“孙基祯是韩国人”，韩国中央日报，. 12.16。

“大正民主时代日本言论界的朝鲜论和台湾论”、陈翠莲、年度日本交流协会招募研究成果报告

《reinventing citizenship:black los Angeles，korean kawasaki，and community participation，kazuyo tsuchiya，

《为什么在日本出现了“日韩断交论”？ ”，楚良一，rfi

“日韩因对立而失去的东西”，秋田浩之，日经中文网，/08/13

“韩国国史研究和教科书中提到的东亚”，赵珖，atsumiinternationalscholarshipfoundation

作者张家明

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