中国青年的故事:爱没有遗传的新一代

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“工资很高，家族企业几千代都很繁荣，而大火让孩子们享受着春风。”传统文化是一个国家的根基，需要年轻人来传承。然而，长期以来，经济效益低下、技能传承困难、费时费力、效率低下等一系列难题困扰着传承。

他们以自己的方式赋予了古代非物质文化遗产新的生命。

贵州女孩杨长勤在竹编技术创新中发现了一个摆脱贫困的商机。28岁的李·明泽继承了普洱茶的传统工艺，精心照料着100亩古茶园。张，从3岁开始练习武术，把800岁的岳家泉带到了小学和中学。江苏女孩姚澜正在筹备苏绣品牌馆，探索艺术与实用之间的平衡。

当无遗产的接力棒从老一代传到下一代时，我们这一代的年轻人没有失望。

聚焦丝绸艺术带富庶家园用竹编托起扶贫梦想

经济效益差曾经是竹编不被重视的主要原因。

2005年，15岁的苗族女孩杨长琴(音译)就读于贵州东部的印江民族职业学校。杨长勤最大的愿望是去外面的世界寻找摆脱贫困的机会。她没有想到的是，这样的机会其实就在她身边，藏在一根小竹丝里。

贵州省非物质文化遗产赤水竹编的传承人杨长勤正在加工竹丝。

偶然间，杨长勤成了贵州竹编工艺创始人、大师陈的学生。杨长勤对竹制工艺品和生动的艺术形象一个个惊叹不已。她惊喜地发现小竹里有大文章。“过去，这里的每个家庭都生产竹席、竹篮等生活用具，但没有创意，产品附加值低。你为什么不尝试自己的创造，开发年轻人喜欢的新的竹编技术呢？”杨长勤意识到小竹编可能蕴藏着巨大的商机。

要创新，首先必须从基础开始学习。竹编很难学。最重要的是绘图过程。一厘米宽的细竹条必须切割成20多根像头发一样细的透明细竹丝，然后才能进一步编织。“在我学习之初，我总是没能掌握刀的力量。如果我轻轻地切它，我会再切我的手。每天都有新的伤痛战胜旧的。”竹编的困难使许多一起学习艺术的学生望而却步。然而，杨长勤却不同。她能够静静地坐着，努力工作。不久，她成了陈最喜欢的小学生。

陈(右)教杨长勤(左)编织。

这位老师专攻平面竹编技术，杨长勤在此基础上开发了立体竹编技术。这种独特的工艺不仅使竹制品具有美学价值，而且通过上一层楼梯使它们变得实用。慢慢地，她的作品开始吸引很多注意力。两个立体竹作品“竹熊猫”和“塔图佛像”被国际竹藤中心和贵州省文联永久收藏。竹茶壶等新产品打开了竹制品销售市场的大门。

“为了继承，我们必须将技能与市场需求相结合，让旧技能贴近生活，让每个人都接受并热爱它们，从而开拓新市场。”杨长勤说道。

扶贫不仅关系到一个小女孩的命运，也关系到千千成千上万竹农的生活。除了种植竹子，竹农还能有技能吗？赤水80万亩杂竹可以利用吗？杨长勤开始思考竹编技术的产业化发展，也自告奋勇进行培训。最后，2012年，在赤水市政府的资金支持下，杨长勤成立了千手竹艺发展有限公司，许多竹农留守妇女实现了在家就业，公司年销售额达到300万元。

"我自己来自农村，我尤其了解农村的生活."杨长勤说道。今天，一双灵巧的手给土地的一边和普通人带来财富。一颗年轻的心随着非物质文化遗产的传承而跳跃。竹丝飞舞，展现青春的别出心裁。

杨长勤的“竹茶壶”系列作品之一。

弃医从艺从心，粗中有精继承普洱茶艺术。

据老一代人说，在清朝，每年春天采茶季节，政府都会派军队守卫和收集贡品沉睡的庐山古茶园，距普洱市30公里，曾是清代普洱贡茶的产地。28岁的李·明泽是普洱茶的生产者。贡茶制度随着清朝的灭亡而戛然而止，但贡茶的生产技术却在李氏子孙的传承下得以保存。

1987年，李的祖母匡智英花了800元钱买下了沉睡的鹿山100亩古茶园的经营权。“当时，普洱茶的传统文化和工艺在我国并没有受到太多的重视。普洱茶区主要由云南绿茶和云南绿茶组成。普洱茶的价格很低，没有人愿意从事普洱茶的生产。”李的父亲、普洱茶(贡茶)生产技艺的全国代表性传承人李兴昌回忆道。

面对李兴昌的困惑，我的母亲告诉李兴昌这个家族制作普洱茶的300年历史。听到祖先在泡茶方面的勤奋和坚持，李兴昌开始像个孩子一样照顾这个古老的茶园。“古老的茶树为普洱茶的传承起到了见证和载体的重要作用。虽然它不会说话，但它代表了普洱茶的悠久历史。”

古老的茶树。

当时，被困的鹿山上还有一万多亩未被发掘的古茶园。为了了解和保护古茶树，李兴昌自费带着他的工人到偏远的山区和森林去调查古茶园，并绘制了古茶树地图。

“我在偏远的山区生活和吃饭，我负责录音。每次我们发现一棵古老的茶树，我们都会仔细记录树的直径、位置和其他信息。当时，许多人说我父亲很笨。”李对说道。

经过十几年的调查，终于在2003年完成了这张包含古茶园的文化、历史和现状的地图，为茶业的发展提供了可靠的依据。

我父亲擅长茶园，是非世袭的人，独特的环境使茶成为李身上的一个“基因”。"当你远离茶时，你会感到焦虑."李对说道。最后，李放弃了牙医的职业，继承了父亲的泡茶技术。

李兴昌(右)和李(左)正在泡茶。

李兴昌对所有弟子的要求是努力学习，努力练习，李也不例外。普洱茶生产前后有70多个加工步骤，其中杀青是决定普洱茶品质的关键步骤。要使酶失活，应将茶叶倒入温度超过200摄氏度的铁锅中，翻转并摇匀，以去除茶叶的粗糙味道，从而充分突出茶叶的香气。初学李的在热铁锅里煎茶时，经常会手上起水泡。对此，李兴昌有他自己的坚持:在这个过程中，我们应该用经验和手的感觉来判断茶的状态，这是无法用语言来表达的。

经过多年的学习，李现在是市非物质文化遗产的传承人。“普洱茶产品的质量和形式将会更加完美，更适合现代消费者的需求和传承人的追求，通过去除粗糙和精细的生产技术，并通过现代先进技术改进一些落后和有缺陷的部分。”李想起父亲对自己说的话。

李(左)捏着茶。

对国家的真诚忠诚和拳术的广泛传播，弘扬了拳击的独特风格

传统的民间拳术曾经是制约岳家湾发展的桎梏。

根据岳的家谱，岳飞被杀后，岳飞的后代隐居在鄂东黄梅县的杨梅岭，历尽武功。其中一个后裔搬到了广济，现在是武穴市。岳家拳传入吴学已有800多年的历史。张，生于1950年，是岳家泉的第26代传人。当张3岁的时候，他就开始向他的爷爷和爸爸学习《阅家环》。他从小就是一名“教练”。

岳家泉的第二十代传人亲手复制了《孤儿书》和岳家泉的传家宝。

传承了800多年的岳家拳，为了避免"师徒相残"，没能逃脱"一代人一招"的模式。20世纪70年代末，张偶然看到有人打岳家拳。这个动作既简单又重复。这位拳击手甚至不知道他在和岳家拳比赛。张大吃一惊:“如果每一代人都保持一个动作，岳家泉最终几乎会输。”

“岳家泉已经传承了800年，承载着‘报国’的内涵，不容消失。”张心想。为了尽可能地恢复岳家拳的所有拳法，他从1980年开始花了两年时间，走访了武穴市的400多个村庄，拜访了276名老拳手，收集了拳法。

当时，张得知60多岁的朱师傅在岳家泉很有成就，走了十多公里山路，晚上找到了家。张说他来是为了什么，但朱师傅不承认他能打岳家全。为了得到朱师傅的信任，张决定留在过夜，谈一谈他的心里话。“你的岳家泉也是你父亲传给你的。如果你不把它传递下去，你配得上你的父亲吗？”张听了的话，不禁潸然泪下。"他点燃煤油灯，给了我一套，非常好."张对连连称赞。

岳家拳的传人张于2007年5月在英山县举办的首届“南武当杯”国际武术节现场表演。

“小张，你的岳家拳肯定不差，而且你还为我打了一套。”张无法抗拒朱师傅，于是他打出了一套他父亲擅长的“横木桩”。朱老师看了之后很惊讶。张想向朱师傅学习。因此，朱大师说:“我没有资格做你的主人。我认为你应该是一个兄弟。”他们谈得很愉快，到了凌晨一点钟，朱师傅已经用他的绝技--"闪电手"。

上一次我在中国武术博物馆玩“闪电手”时，很多专家都看到了。这是当时朱老师教我的。他没有孩子，也不接受学徒。如果我不去，它可能已经丢失了。”张对说道。

2008年，岳家泉被国务院正式批准为国家非物质文化遗产。张(左)和张(右)举着北京岳家湾的牌匾。

2000年，岳飞军事军事学校成立，现在已经成为国家非物质文化遗产项目岳家泉的继承者。为了帮助父亲管理学校，计算机专业的张辞去了工作。如今，在他的管理下，岳飞的军事和军事学校拥有900多名学生。经过培训，武穴市40多名中小学体育教师获得了岳家泉教练证书。

“我父亲的武功就像一座我无法超越的山，但是岳家泉的发展不仅需要继承，也需要提升。过去，很难继承传统的民间拳术，但今天我们以开放的心态主动进入学校，接触中小学生。只有这样，非传统拳术才能普及和传承。”张对说道。

继续突破自信，勇往直前，编织苏绣走向世界

姚澜正在写他的毕业作品《远方》。

“在夜晚空的飞机上俯瞰这座城市，明亮的夜景是长途飞行中最舒适的地方。”这句话来自对姚澜毕业作品《遥远》的简介。

这一夜的场景属于中国南方的一个小镇——她的家乡苏州镇湖。这座城市也是有两千年历史的苏绣之乡。

姚澜来自苏绣世家，她的母亲姚建平是著名的苏绣艺术家，也是国家非物质文化遗产苏绣的代表性传承人。她被称为“苏绣皇后”。自1996年为马来西亚总理苏绣马哈蒂尔画像以来，姚建平的作品多次作为国家礼物赠送给外国政要。

八年前，刚上大学的姚澜没有想到自己会走苏绣传承之路。在姚澜看来，耗时、耗力、低效的苏绣“抢”了母亲的公司时间。“1998年，我只有8岁。我母亲创作了周恩来总理的肖像《沉思》。在过去的八个月里，他几乎达到了一种不眠的“占有”状态。”她说。

2012年，恰逢女王伊丽莎白二世登基60周年，姚建平的苏修作品《英国女王》被白金汉宫收藏。因此，姚澜有幸和她的母亲一起被邀请到白金汉宫。

"安德鲁·阿尔伯特·克里斯琴看到这幅画的细节时，惊呆了，他说:“姚大爷比我更了解我母亲眼睛周围的皱纹.”"姚澜回忆道。安德鲁·阿尔伯特·克里斯琴还特别指示姚澜传授苏绣技艺。

在中央电视台的“非物质文化遗产公开课”节目中，大屏幕上展示了的第二幅英国女王肖像和国家礼物“时间就是宋”。

走出熟悉的环境，走出国门，姚澜更清楚地看到了民族技能的世界价值。从此，姚澜开始正视苏绣的价值，思考如何创新苏绣工艺。

2018年6月，姚澜毕业于清华大学美术学院工艺美术系。在清华大学美术馆，姚澜的思想变成了毕业作品《遥远的国度》，高2米，宽3米。

金丝线绣在丝绸底座上，采用典型的苏绣平针绣法，由近及远呈亮暗金黄色。在光的照射下，它就像夜晚的成千上万盏灯空。如果有光，参观者会发现一幅泼墨山水画隐藏在整个底漆上。

姚澜的作品《远方》。

光，层次和表达，这个作品不是一般意义上的刺绣工艺品，但可以成为一件艺术品。”这是我对苏绣的探索和实验。我母亲这一代人已经突破了人物和历史场景等刺绣技巧。我想跳出原有的内容体系，用扎实的技巧使苏绣更具艺术性和活力。”姚澜说。

目前，姚澜正在筹建苏绣品牌馆，用原创品牌打造刺绣家具、刺绣服装、家居装饰等。凭借品牌实力和跨界创新，更多的年轻人能够理解、使用和欣赏苏绣。“中国的民族品牌离不开历史的积累。苏绣、丝绸和陶瓷是世界级的产品。我们实际上是站在巨人的肩膀上。”现在，姚澜对“文化自信”有了自己的理解。

"我们只能一次性感受到文化的自信和独创性。"姚澜说。

姚建平(左)和姚澜(右)。

在传承与传承之间，有两代人对文化的坚持与保护、自信与追求的飞跃。随着青年的坚持和青年的思考，产生需求的是非物质文化遗产“生存”的更多可能性。继续别出心裁地写传奇。(张彤、岳洋、胡云如)

责任人:纪